Žižek: un intelectual para el siglo XXI
Escribo este artÃculo desde el Centro Mediterráneo de la Universidad de Granada, en el Encuentro Internacional con Slavoj iek. Un intelectual para el siglo XXI.Â
Este evento duró cinco dÃas, en donde iek por las mañana dictaba especies de clases, ya que este encuentro siguió la modalidad de curso universitario.
iek nació en 1949 en Ljubljana lo que hoy es la República de Eslovenia. Es proveniente de la clase media. Desde muy joven se sintió interesado por el cine. Es de formación filósofo, psicoanalista teórico, y crÃtico cultural. A finales de los ochenta culminó su segunda tesis doctoral en psicoanálisis en Paris VIII, y en las primeras elecciones libres en Eslovenia en el noventa fue candidato presidencial, eso le hizo popular en su paÃs.
Hoy es el filósofo más mediático y citado del mundo . Es un pensador con ideas radicales. Es mundialmente conocido por su particular forma de ser, por sus tics, sus chistes etc.
Es investigador en de la Universidad de Ljubljana, Eslovenia. También vinculado a la Universidad de Londres, la Escuela Europea de Graduados y, profesor invitado a más de una veintena de universidades, a las mejores del mundo.
Teniendo en cuenta lo antes dicho, haremos algunas advertencias. iek, como señalé, es un pensador radical, esto implica el rompimiento con muchos de los estereotipos que tenemos de la academia o de lo que es un intelectual. Sus ideas rompen con lo convencional. Como es el filósofo más mediático en vida, también se podrÃa decir que es el filósofo de moda. Esto se tiene que ver con mucho cuidado, porque puede llevar a una apreciación equivocada. Â
Se tiene una percepción de que Zizek está loco, eso es falso, no lo está. Lo que sà es cierto, es que su particular forma de ser hace que sus conferencias en este caso especie de clases sean un show, lo sabrán los que han visto sus videos en Youtube. Es decir es un show man. Â
Tengo reservas con la preposición para, ya que esta indica un carácter estereotÃpico que habrÃa que seguir, ya sea por superior, mejor o imposición. En ese sentido creo más pertinente que un filósofo o intelectual se deberÃa plantear la cuestión desde la preposición de, que significarÃa que emerge del siglo XXI, o que se parte de ello para comprenderlo. Esto no quiere decir que iek desestime lo primero.
Hay que estudiar a iek al revés, con esto quiero decir que es necesario empezar contrariamente donde él culmina. Hoy dirÃamos que culmina en la crÃtica a la industria cultural (hablando en términos adornianos) ensamblando complejamente elementos del psicoanálisis usando ejemplos de Hollywood, acompañado de una serie de ideas polÃticas radicales.
Contrariamente a esto, habrÃa que empezar por el estudio de la propia tradición occidental, los griegos, el Idealismo Alemán etc..Por ser iek el más citado se corre el riesgo de ser el filósofo de moda, y que se pretenda entender la tradición de la filosofÃa occidental a partir de sus chistes o comentarios de alguna que otra pelÃcula de Hollywood.
Es todo lo contrario, al revés, se puede comprender el mundo administrado (dirÃa Adorno), Hollywood, la series de televisión con sonrisas enlatadas, el sentido de los chistes de iek etc sà sólo sÃ, se tiene ese bagaje cultural de la comprensión en sà de la tradición filosófica occidental. De lo contrario iek sólo serÃa un filósofo de moda y punto.
En el encuentro en mención el que mejor ha descrito el pensamiento de iek al menos en cuanto al estudio de Hegel ha sido José MarÃa Ripalda, al señalar que el pensamiento de este es un remix, me permito extender este calificativo con el permiso de Ripalda a todo el pensamiento de iek. Esto no es en un sentido negativo, seguro el mismo iek estarÃa de acuerdo.
Un remix de muchas cosas que son difÃciles mezclar a la vez. Del psicoanálisis de Lacan pasando por el estudio del hegelianismo hasta la crÃtica de la cultura pop.
iek sigue a los franceses, en particular a Alain Badiou y entabla un diálogo (no muy claro) con la TeorÃa CrÃtica, tomando distancia de Jürgen Habermas.
Todo el que le interese el pensamiento contemporáneo, tiene al menos que saber quién es iek.
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El Autor es Filósofo egresado de la Universidad de Panamá e Investigador en el Centro de Investigación de la Facultad de Humanidades*
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