Vivo para existir, o existo para vivir

Parodia

Hacen años atrás tuve la oportunidad de disfrutar un”best seller” para entonces, a su vez marcando huellas indelebles sobre la filosofía, que la veía etérea y volátil, sin atisbos de utilidad práctica, ya que la percepción que se tiene y yo la abrigaba, que era para gente “especial”.  Pero en la novela del autor noruego Jostein Gaarder,” El Mundo de Sofía 1991”, en una forma ingeniosa mediante el personaje Sofía, que se entrelaza con un tal Alberto, que hace interesar a la joven Sofia en los avatares filosóficos de la humanidad; mediante una prosa ligera y asequible al neófito.  Así se pasa por todos los preclaros filósofos de la historia. Léansela.

¿Por qué el mundo de IA?

Con el apogeo de la inteligencia artificial en todas sus etiquetas, ha traído vientos de temor, miedo, para unos (manando serotonina) enervando el subsistema parasimpático, otros un filón de nuevas oportunidades (dopamina + oxitocina).  ¡Parafraseando a Gómez Bolaños “quien podrá defendernos” ¡Sugiero, la filosofía!

La filosofía, como la hermenéutica existencial ( raison d'être)

Razón de ser, y por qué y para que, de mi existencia, parece fácil, pero el desconocimiento de los recovecos, lo hace presa dócil de quebrantos de la salud mental, que nuestras preclaras psiquiatrías, tratan de calibrarte atosigándote de fármacos como única alternativa, en lugar como reza un libro “Mas Filosofía, menos prozac”

Ahora, a la columna vertebral del escrito, que se centra, en los pronunciamientos apocalípticos de la conquista por medio de (Inteligencia artificial, por sus siglas en ingles), de los seres y sometimiento intelectual (vai de mine) en rumano “pobre de mí”

Focus Group Filosófico

Aprovechamos la IA generativa -Chabot- y le solicitamos que, en base a la novela mencionada, listara 8 pujantes filósofos, que marcaron pautas en el discurrir de la historia y escogió a) Sócrates, b) Platón, c) Aristóteles, d) Descartes, e) Kant, f) Locke g) Nietchies h) Sartre, ya conformado el panel de expertos, se daría inicio a la “simulación” y que debían responder a las siguientes interrogantes:

1. ¿Con el advenimiento de la IA, el ser humano dejará de ser el centro de la toma de decisiones?
2. ¿Hay amenaza de crisis existencial para el ser humano con la explosión utilitaria de la IA?
3. ¿Cuál sería su consejo, por medio de un apotegma sobre la situación reinante con IA?

Resultado

El chabot se le asigno el rol de mediador y sustanciador del experimento y producto de las 24 respuestas, que sería muy engorroso transcribir, pero se puede consultar (https://chatgpt.com/share/99a3fc7f-c813-4af2-b282-217f4b4ad61f) concluyó que:

Toma de Decisiones: La mayoría coincide en que la IA puede asistir en la toma de decisiones, pero no debe sustituir la deliberación y el juicio humanos. La toma de decisiones éticas y racionales sigue siendo una capacidad esencialmente humana.

Crisis Existencial: Los filósofos advierten sobre una posible crisis existencial si la dependencia de la IA nos lleva a perder de vista nuestra autonomía, dignidad, y capacidad de autoexamen. Sin embargo, también ven la situación como una oportunidad para revalorar y reafirmar nuestra humanidad y valores.

Consejos: Los apotegmas proporcionados subrayan la importancia del autoexamen, la búsqueda de la virtud, la autonomía, y la afirmación de nuestra capacidad para trascender desafíos. Cada filósofo destaca la necesidad de mantener un enfoque humano y ético en la interacción con la tecnología.

Helos aquí:

Sócrates: "Conócete a ti mismo."

Platón: "Solo los muertos han visto el final de la guerra."

Aristóteles: "La virtud está en el término medio."

Descartes: "Pienso, luego existo."

Kant: "Actúa de tal manera que la máxima de tu acción pueda convertirse en ley universal."

Locke: "Donde no hay ley, no hay libertad."

Nietzsche: "Lo que no nos mata nos hace más fuertes."

Sartre: "El hombre está condenado a ser libre."

Ustedes, se preguntarán, ¿qué papel juega Guillermo? ¿Aclaro, soy la mano que mece la cuna, como así? ¿El prompt u ordenanza quien la impartió? ¿Quién tuvo la idea, le dio coherencia lógica al resultado? Moi”, por lo tanto, detrás de IA, ¡hay un humano!

En conclusión, la implementación de la IA debe ser guiada por principios éticos y una constante reflexión sobre su impacto en nuestra humanidad. La IA debe ser una herramienta que nos apoye sin desplazar nuestra capacidad de juicio, reflexión y acción ética.

El autor es Magíster y Docente de la Facultad de Administración de Empresas y Contabilidad