En la historia de la humanidad la manera violenta de ejercer, el poder y la riqueza han sido los factores básicos que se presentan una y otra vez en diferentes formas, el dominio de grupos se manifiesta de diferentes maneras: invasiones, exterminaciones étnicas, levantamientos nacionalistas, por mencionar algunos. 

En Latinoamérica, el Caribe y Puerto Rico se pudo experimentar inicialmente ese choque de violencia e imposición en el siglo XVI con la invasión del Imperio Español.  Posterior, Francia, Dinamarca, Holanda, Inglaterra y Portugal hicieron expediciones de ultramar para así ampliar su territorio, su riqueza nacional y, a su vez, de manera impositiva sus creencias, costumbres y cultura.  Durante siglos, los poderes europeos imponían leyes, decretos y tradiciones.

La definición de la palabra imperialismo, según el diccionario de la Real Academia Española, es:  Actitud y doctrina de quienes propugnan o practican la extensión de dominio de un país sobre otro, por fuerza militar, económico o político. Vladímir Lenin propone definir: “the monopoly stage of capitalism.” (Lenin, 2018, pág. 68)

La mentalidad de dominar fue del sistema de castas feudales europeas a capitalismo inglés promovido por la Industria. Nos puntualiza el Dr. Thomas Pearcy “a lo largo del siglo XIX los financieros británicos, dominaron el mercado, comercio a nivel mundial, incluyendo gran parte de Centroamérica y América del Sur” (Pearcy, 2018)

El 2 de diciembre de 1823, los Estados Unidos pronuncia la Doctrina Monroe.  En ella se establece que “en primer lugar, el postulado de la no colonización buscaba frenar los avances comerciales de la Rusia imperial en la costa noroeste de Norteamérica” (García, P. , 2019, pág. 66)

Desde su aparición por primera vez en el artículo “Anexión” de O’ Sullivan, publicado en la revista Democratic Reviev de New York, el mismo decía: “el manifiesto destino de su país es extenderse por todo el continente, cumpliendo una misión asignada por la providencia para imponer la libertad y el autogobierno” (García P. , 2019, pág. 82)

El profesor Pantaleón describe el fenómeno al expresar que era basada en una noción de superioridad racial anglosajona: “la presencia anglosajona en Centroamérica preocupaba a los gobernantes latinoamericanos”. La expansión e invasión de otros territorios es un pensamiento de diferencia y superioridad racial. A finales del siglo XIX, los Estados Unidos adoptó esta filosofía.

Al finalizar, se hace alusión a su libertad personal, si no hacia un llamado a la acción de todo ser humano para buscar la justicia provista por nuestra propia consciencia y no por el sistema judicial de cualquier gobierno, especialmente del imperio norteamericano.

*José Luis Pineda. Estudiante de Maestría de Relaciones de Panamá con los Unidos Universidad de Panamá